Филимонов Андрей Андреевич,
Руководитель Представительства
Союза краеведов в Республике Карелия,
член КРОО «Генеалогическое общество Карелии»,
кандидат биологических наук (г. Петрозаводск)

Краевед и фольклорист К.Ф. Филимонов

В этом году исполнилось ровно 100 лет со дня кончины Козьмы Филимоновича Филимонова. Имя этого человека было хорошо известно многим читателям газет и Памятных книжек, выходивших в Олонецкой губернии в конце 19 – начале 20 века, а также краеведам и исследователям фольклора далеко за ее пределами.

Затем, вслед за крушением империи и упразднением Олонецкой губернии, наступил период относительного забвения, когда на его труды ссылались лишь немногие специалисты [69]. Но вот уже несколько десятилетий мы наблюдаем возвращение интереса к личности Козьмы Филимонова, о чем свидетельствуют новые публикации [21, 27, 30, 38, 42, 43, 65-67, 70]. Однако в большинстве из них обсуждается преимущественно печатное наследие Козьмы Филимоновича; значительно меньше внимания авторы уделили, ввиду недостатка проверенных сведений, описанию его жизненного пути.

Обращение к архивным материалам, до сих пор не введенным в научный оборот,  позволило нам восполнить некоторые пробелы в биографии краеведа и уточнить предположения, высказанные на конференции «Краеведение и историческая память: связь поколений», проходившей в феврале этого года в Национальной библиотеке Республики Карелия.

Начнем с общих сведений. Родился Козьма (в метрической книге – Косьма) в д. Мининской 25 октября 1855 года в многодетной семье государственного крестьянина Филимона Данилова Филимонова и крестьянки из д. Марковской Ефросинии Ивановой Востриковой [1]. Семья проживала в сельском сообществе Коштуги, однако в 1863 году отец согласился занять должность псаломщика Единоверческой церкви в д. Ежезеро. Так у него появилась возможность отправить старшего сына Андрея, а с ним и Козьму на учебу в Петрозаводск.

Андрей (в силу своего возраста) в Духовное училище принят не был и остался трудиться на Архиерейской даче. Кузьма же, напротив, окончил Духовное училище, а затем и Олонецкую духовную семинарию. В Клировых ведомостях по 1-му Благочинию Вытегорского уезда Благочинного Протоиерея Адриана Благовещенского за 1879 год [2] сохранилась запись: «Учитель Козьма Филимонов, дьяческий сын. По окончании курса учения в Олонецкой Д. Семинарии 1879 года с аттестатом второго разряда по прошению определен Инспектором народных училищ Константином Михайловичем Петровым в Коштугское земское училище учителем».

Полагаем, что именно встреча с К.М. Петровым пробудила у молодого учителя интерес к истории и фольклору своей малой родины. И не случайно, по-видимому, что уже в следующем (1880 году) в Олонецких губернских ведомостях вышел его очерк «Село Коштуга (Вытегорского уезда), 19 февраля» [49], описывающий сельские торжества по случаю спасения российского самодержца от организованного на него покушения.

Без малого девять лет учительствовал Козьма Филимонович в Коштугах, собирал и обрабатывал свои материалы. Однако в 1888 году он переезжает в Петрозаводск, где поступает на службу и начинает публиковать статьи, посвященные истории и фольклору Коштугской волости. Причины переезда он изложил в прошении на имя олонецкого губернатора:
«Ваше Превосходительство…..
В 1879 году, по окончании курса учения в Олонецкой Духовной Семинарии, я поступил сельским учителем в Коштугское земское училище, Вытегорского уезда.

Не видя в учительском звании прочной гарантии для будущего, я, в 1888 году, оставил это звание и решился посвятить свои силы на службу по гражданскому ведомству и поступил в Олонецкий Губернский Статистический Комитет вольнонаемным писцом, каковым и состою по настоящее время.

Желая иметь права государственной службы, я позволяю себе почтительнейше просить Ваше Превосходительство, не признаете ли возможным сделать распоряжение о зачислении меня в штат Олонецкого Губернского правления, или в штат Канцелярии Вашего Превосходительства. При сем имею честь представить свидетельство об окончании мною курса учения за № 224, метрическое – за № 6546, на личное почетное гражданство – за № 6594, увольнительный билет за № 9 и копию с формулярного списка отца за № 6547.

Г. Петрозаводск. Января 30 дня 1890 года.

Окончивший курс в Олонецкой Духовной Семинарии Козьма Филимонов» [4].

Судя по записи в его формулярном списке, решение последовало незамедлительно: «По постановлению Олонецкого Губернского Правления 7 февраля 1890 г., вследствие предложения Г. Губернатора, определен в штат Канцелярии Г. Губернатора в число канцелярских служителей с откомандированием для занятий в Олонецкий Губернский Статистический Комитет тысяча восемьсот девяностого года февраля седьмого дня. Жалованье получает по трудам и заслугам» [3].

Как справедливо заметил А.М. Пашков [31], Статистический Комитет оказался своего рода «кузницей» краеведческих кадров. В разные годы в нем состояли Н.П. Рыбников, опубликовавший четыре тома знаменитого издания «Песни, собранные Н.П. Рыбниковым», А.И. Иванов и другие, оставившие заметный след в краеведении и фольклористике Олонецкой губернии. Здесь же, в одно время с К.Ф. Филимоновым,  состоял С.Н. Шайжин, который вел наблюдения над бытованием причети в Карелии [33].

Оказавшись в столь благоприятной интеллектуальной среде, Козьма Филимонов активно публикует свои материалы. Несмотря на то, что в 1890, 1891 и 1893 годах печатается по одной статье [53, 52, 55], каждая из них – это объемный текст, помещенный в 4-7 последовательных номерах Олонецких губернских ведомостей (ОГВ).

Пик пришелся на 1896 год, когда появились подряд три публикации в Известиях Отделения русского языка и словесности Императорской академии наук [20, 32, 68], а также вышла из печати брошюра «О коштугском наречии» [56]. В трех номерах ОГВ за 1897 год помещен материал о сельских праздниках [57]. В 1900 году краевед лишь уточняет сведения о произведенных им пожертвованиях, ранее напечатанные в Олонецких епархиальных ведомостях [58]. Следом увидели свет две работы, посвященные похоронно-поминальной обрядности в Ежезерском приходе [59, 61] и еще одна – о беглых людях [60]. Немало внимания Козьма Филимонович уделял и наблюдениям за погодой, результатами которых время от времени делился с читателями ОГВ [23, 24, 25, 50, 51, 54 и т.д.].

Несколько особняком стоит очерк «Село Машезеро» [62]. Вероятно, поводом для его написания стало известие о разработке в 1904 году проекта на постройку новой машезерской церкви [5]. И, наконец, в 1905 году публикуется заключительная работа, посвященная истории Ежезерского единоверческого прихода Вытегорского уезда [63]. Других статей за подписью Филимонова пока обнаружить не удалось.

Видятся две возможных причины завершения «Коштугского цикла» публикаций. Одной из них могла бы служить утрата связи с местами, где проходил сбор первичного материала. Вполне очевидно, что этой работой проживавший в Петрозаводске чиновник мог заниматься только во время отпусков, когда навещал братьев Андрея и Семена, проживавших в селе Ежезере. Действительно, в предисловии к брошюре «Коштугское наречие», он отмечал: «В бытность мою летом 1894 года на родине (в с. Е… Коштугской волости) мне удалось подметить и записать еще некоторое количество слов, не вошедших в упомянутый выше сборник» [56, с.1].

Не исключено, что могли ему помощь оказывать и родные. Так, брат Андрей Филимонович, псаломщик Ежезерской Спасопреображенской церкви, имел доступ к документам по истории прихода и местного храма, борьбы с расколом. Семен Филимонович, служивший в лесной страже, не понаслышке знал о поселениях раскольников и о находивших там убежище разного рода беглых людях. Также братья могли подсказать, кто из местных жителей располагает необходимыми для краеведа сведениями.

В период с 1900 по 1917 годы в Петрозаводске обучались его племянники – Михаил, Степан, Иван и Александр. Как вспоминал позднее Степан Андреевич Филимонов, «Всегда они у дяди Кузи находили приют – и во время ученья в Д. училище и в Семинарии и помогал деньгами или одеждой. А также дядя Кузя, будучи сокашником по учебе с инспектором Казанским К.И., с ректором Чуковым Н.К., с надзирателями и учителями – Димитриевым, Богословским и пр. – знал о поведении племянников – о хорошем и худом и спокойно предупреждал их и давал хорошие советы в тяжелые минуты жизни племянников, в общежитиях бурсы и писал Андрею в Ежезеро об их учебе и поведении» [64].

Контакты племянников и дяди не прекратились и после того, как бывшие семинаристы разъезжались к местам своей службы. Так, в списке членов Общества изучения Олонецкой губернии, опубликованном в 1913 году, наряду с К. Филимоновым,  упомянут Иван Андреевич Филимонов, учитель ежезерской школы [22]. Примечательно, что последний практически сразу начал сотрудничать с Вестником олонецкого губернского земства, а также и с издававшимися в Петрозаводске газетами. Преобладали среди его публикаций материалы о деятельности местной кооперации, а в 1916 году вышла заметка об исчезающих озерах Коштугской волости [47].

Крестник Козьмы, Степан Андреевич Филимонов, в своих воспоминаниях неоднократно и очень тепло вспоминал своего восприемника. Но особо следует упомянуть составленный им список, озаглавленный «Мои встречи в жизни»:

«1. Дядя Кузя – Кузьма Филимонович Филимонов.
2. Ректор – Архимандрит Фаддей.
...
14. Цурупа Александр Дмитриевич.
...
19. Стратонников Максим Стратонович.»

И лишь на обратной стороне данного листа читаем: «Владимир Ильич Ленин 9–10.05.1919», а следом вновь «Цурупа Александр Дмитриевич» и в завершение списка – «Куусинен Отто Вильгельмович» [64]. Рискнем предположить, что порядковый номер в списке отражает не просто хронологию встреч с теми или иными персонами, а тот след, который они оставили в жизни С.А. Филимонова. Также в его домашнем архиве мы обнаружили снимок, датированный 1913 годом. В углу кадра видна небольшая фигура человека, а на полях фотографии рукой Ивана Андреевича приписано: «Вид с причала на Стансельгу. Внизу сидит К.Ф.».

Учитывая все вышесказанное, мы полагаем, что Козьма Филимонович, как и прежде, продолжал приезжать в Ежезеро, вот только служба уже не оставляла времени для собственных изысканий. Необходимо было сосредоточиться на решении более важных задач. Речь, прежде всего, об участии в составлении Памятных книжек Олонецкой губернии и иных справочных изданий (Известий Общества изучения Олонецкой губернии и т.п.). Судя по объему соответствующих сборников, поток поступающей информации увеличивался год от года, а потому неуклонно росла нагрузка на тех немногих лиц, кто непосредственно занимался отбором и перепроверкой первичного материала и последующей подготовкой его к печати.

Наряду с этим, Козьма Филимонович привлекался к обсуждению вопросов финансирования структур, подчиненных начальнику губернии. Так, в Журнале Олонецкого Губернского Статистического комитета от 30 января 1907 года содержится протокол заседания, посвященного финансовым вопросам. Проходило оно под председательством губернатора в узком кругу чиновников, среди которых –  Козьма Филимонович Филимонов [6]. А еще надворный советник Филимонов состоял членом Правления в Кооперативном Обществе при Лесном Управлении в Петрозаводске [15] и участвовал в отправлении правосудия, о чем свидетельствуют сохранившиеся списки присяжных заседателей  [29].

И так, на протяжении без малого трех десятилетий, Козьма Филимонович делал вполне успешную (по тем временам) чиновничью карьеру. «Неимеющий чина» вначале, за выслугу лет и безупречное отношение к службе он был произведен в губернские, а затем и коллежские секретари. В 1904 году он уже титулярный советник, в 1908 году – коллежский асессор, в 1912 году – надворный советник, а в 1913 году награжден (в дополнение к уже имевшимся) светло-бронзовой медалью в память 300-летия царствующего дома Романовых.

Все изменилось после Октябрьской революции, когда прежняя администрация губернии была упразднена. Как сообщал в своей анкете Козьма Филимонович, в первые годы после революции он «заведывал делопроизводством в Губернском Лесном подотделе» [15]. Вместе с тем, в фондах Национального архива Республики Карелия мы обнаружили список членов рыболовецкой артели «Восход» (предположительно – Шальская волость Пудожского уезда) [14], а в нем строчку: «Филимонов, Кузьма Филимонович». Время было голодное, но объединившиеся в союз рыбаки смогли заключить договор с воинскими частями. Рыболовецкие артели гарантировали поставки рыбы для красноармейцев, получая взамен освобождение мужчин от мобилизации и армейские хлебные пайки [16]. Поскольку Уставом таких артелей предусматривалось наличие специалиста, осуществляющего оформление бухгалтерской документации и установленных форм отчетности, опытный делопроизводитель там пришелся бы кстати. Впрочем, какого-либо дополнительного подтверждения участия Филимонова в работе артели пока обнаружить не удалось.

Между тем, в 1919 году фронт приближался к Петрозаводску. Начиналась эвакуация советских учреждений и их работников. Среди документов Петрозаводского отделения Госбанка сохранилась телеграмма из Петрограда с указанием пунктов предстоящей эвакуации служащих (Тверь и Вытегра) [10]. Одновременно с банковскими работниками, в Вытегру направлялись служащие и других учреждений. Так, в одной из владельческих карточек по г. Петрозаводску встретился следующий комментарий: «Примечание: Из общего числа живущих в квартире (10 челов.) две женщины вместе со службой эвакуированы в Вытегру» [7]. А на обороте листа 2 того же дела присутствует добавление (и тоже сделанное рукой квартирохозяйки) о том, что в Вытегру эвакуированы «статистич. бюро и Олон. губ. учетно-кредитная коллегия».

В числе лиц, подлежащих эвакуации, оказался и «совслужащий (счетовод)» Козьма Филимонов. Именно так он записан во владельческой карточке среди жильцов дома Н.М. Матвеева на углу улиц Урицкого и Л. Толстого [6]. При этом напротив его фамилии стоит отметка «Во временной отлучке». Иными словами, на момент составления данных карточек (25.07.1919) Козьма Филимонович уже выехал в Вытегру, а оттуда – к своим родным.

Вот только работником ежезерской библиотеки, как неоднократно упоминалось [21, 45], он никогда не был – просто потому, что библиотеки в Ежезере не существовало ни до [48, с. 14], ни после [28] революции. Зато уже с 1914 года там действовали потребительский и кредитный кооперативы, созданные Иваном Андреевичем Филимоновым, который тоже выехал из прифронтового Петрозаводска [11]. По-видимому, с его подачи Козьму Филимонова оформляют временно исполняющим обязанности делопроизводителя Ежезерского Колземотдела, а затем назначают на должность Секретаря-члена правления Ежезерского Единого Рабоче-Крестьянского Потребительного Общества [15].

В протоколе Собрания Уполномоченных данного Общества, составленном 21.02.1920, племянник и дядя упомянуты как члены Временного Правления. В заключительной части этого документа говорится о том, что «Представителями Ежезерского Единого Потребительного Общества для участия на собрании уполномоченных Вытегорского Союза избираются Кузьма Филимонович Филимонов и Иван Андреевич Филимонов….». Впрочем, в регистрационном листе участников собрания мы упоминания К. Филимонова не обнаружили [17].

А уже в мае 1920 года Иван Андреевич возвращается из эвакуации [12]. С ним, вероятно, едет в Петрозаводск и дядя, у которого там без присмотра была оставлена библиотека, собиравшаяся десятилетиями.

Достоверно пока не известно, чем занимался Козьма Филимонович после приезда из Ежезера. Скорее всего – поиском нового места работы. Однако в условиях постоянной реорганизации местных учреждений и предприятий, сопровождавшейся кадровыми «чистками», бывшему чиновнику пришлось зарегистрироваться в качестве  безработного. И в октябре 1922 года гражданина Филимонова Кузьму Филимоновича уведомили о назначении в Областную центральную библиотеку (ныне – Национальная библиотека Республики Карелия) на должность заведующего местным (по изучению литературы о крае) отделением [9]. Первым же шагом его стала передача в фонд краеведческой литературы более 200 наименований книг из личной коллекции [26].

На новом поприще Козьма Филимонович столкнулся с ситуацией, которую прежде представить он просто не мог. В библиотеку зачастили обладатели самых разнообразных мандатов, разрешавших их предъявителям изымать из библиотечных фондов наиболее ценные печатные и рукописные материалы.

Л.А. Творогов, посетивший Карелию по поручению Ленинградского общества исследователей культуры финно-угорских народов, писал: «Ухищрения этих лиц в деле вывоза памятников из пределов нын. Ленинградской области (б. Олонецкая губ.) и Карреспублики дошли до того, что в 1926 году, за несколько дней до посещения мною определенных пунктов, там происходили случаи увоза целого ряда памятников без ведома и согласия лиц, которым эти памятники были сданы на хранение, при чем основанием изъятия служил представляемый административным органом заведомо просроченный мандат 1924 г. (напр., пог. Вознесенье и окрестности)» [40].

Не исключено, что кого-то из «экспроприаторов» влекли сюда слухи о так называемом олонецком списке «Слова о полку Игореве». В 1948 году в журнале «Вопросы истории» опубликовали письмо Л. А. Творогова [41] о том, что в Петрозаводске в 1923 году он беседовал с К. Ф. Филимоновым, который, будучи студентом Олонецкой духовной семинарии, видел старую рукопись в 70-х годах XIX в. После революции среди бумаг преподавателя семинарии Ягодкина был обнаружен сборник со списком «Слова о полку Игореве». Сообщивший о находке сотрудник скоропостижно скончался от тифа и библиотека была опечатана. Когда же Козьма Филимонович приступил к разбору ее собрания для включения в состав фондов городской библиотеки, этот список найти не удалось [34-37, 44].

И в заключение – интересная деталь: в 1923 году, спустя семь лет после прекращения выхода Памятных книжек Олонецкой губернии, его фамилия вновь появляется в справочном издании [19]. А уже год спустя (12 июня 1924 года) сын крестьянина, бывший народный учитель Козьма Филимонов ушел из жизни [18, 26, 39, 46] и был похоронен недалеко от алтаря храма на Троицком кладбище в Петрозаводске. К сожалению, могилу его пока нам обнаружить не удалось.

Очевидно, что на сегодняшний день выявлены и введены в научный оборот еще далеко не все документы, так или иначе связанные с жизнью и трудами Козьмы Филимоновича Филимонова.

В частности, в домашнем архиве его внучатого племянника, Александра Ивановича Филимонова, сохранились ксерокопии трех статей начала 1917 года. В них вместо подписи автора проставлены инициалы «К. О.», тогда как рукой А.И. Филимонова написано: «Кузьма Филимонович». Разумеется, эта версия требует изучения, однако сам факт существования данных материалов позволяет надеяться на то, что впереди нас ожидают новые интересные находки.

Источники

Архивные документы

Государственный архив Вологодской области.
1. Ф. 496. Оп. 9. Д. 75. Л. 478 об.
Вытегорский краеведческий музей.
2. ВКМ 12263. Л. 80 об.
Российский государственный исторический архив.
3. Ф. 1349. Оп. 3. Д. 2343. Л. 39, 39 об., 40.
Национальный архив Республики Карелия
4. Ф. 2. Оп.1. Д. 49/1005.
5. Ф. 2. Оп. 50. Д. 63/42.
6. Ф. 27. Оп. 1. Д. 43/4, Л. 7- 7 об.
7. Ф. Р-122. Оп. 1. Д. 120/866. Л. 4.
8. Ф. Р-122. Оп. 1. Д. 121/883. Л. 119-119 об.
9. Ф. Р-141. Оп. 1. Д. 396. Л.395.
10. Ф. Р-228. Оп. 2. Д. 30. Л. 1.
11. Ф. Р-228. Оп. 2. Д. 30. Л. 13.
12. Ф. Р-228. Оп.2. Д. 5/74. Л. 39-41 об.
13. Ф. 509. Оп. 1. Д. 3/112. Л. 21.
14. Ф. 509. Оп. 1. Д. 10/296, Л. 110.
15. Ф. Р-509. Оп. 1. Д. 15/415. Л. 19.
16. Ф. Р-509. Оп. 1. Д. 19/499. Л. 65.
17. Ф. Р-509. Оп. 1. Д. 22/568. Л.2

Литература

18. А.Х. Козьма Филимонович Филимонов [некролог] // Краеведение. 1924. № 4. С. 476.
19. Весь Петрозаводск. Справочная книга г. Петрозаводска на 1923 год.
Сост. С. Шлеймович. Петрозаводск, 1923, 80 стр.
20. Вытегорский уезд: 1) № 22. К. Ф. Филимонов (Мат. в рукописях. II, 22) // Изв. Отд. рус. яз. и слов. – 1896. – № 3. – С. 35.
21. Иванова Т.Г. Филимонов Кузьма Филимонович / Т. Г. Иванова // Русские фольклористы: биобиблиографический словарь XVIII – XIX вв. – Санкт-Петербург, 2020. – Т. 5: Спасская – Я. С. 393-396.
22. Известия Общества изучения Олонецкой Губернии. Петрозаводскъ. Олонецкая Губернская Типограф1я. 1913 г. № 1. 133 с.
23. К. Ф[илимонов]. Краткие заметки о зиме (1897-1898 года) // Олонецкие губернские ведомости, 1898, № 18. 7 марта.
24. К. Ф[илимонов]. Состояние погоды в июле и августе 1900 г.) // Олонецкие губернские ведомости, 1900, № 112. С. 2-3.
25. К. Ф[илимонов]. Минувшая весна. Г. Петрозаводск, 1902 г. // Олонецкие губернские ведомости, 1902, № 71. с 1-2.
26. Никольский И.М. Карельская «книжная палата»: (краеведческое отделение Карельской публ. библиотеки) / И.М. Никольский // Карело-Мурманский край: краеведческий, общественно-экономический иллюстрированный журнал. – 1926. – № 22. С. 27 – 28.
27. Никонов В.А. География фамилий. М.: Наука, 1988.— 192 с. (С. 90).
28. Обзор состояния библиотек-читален в Олонецкой губернии в 1917 году. Таблицы // Петрозаводск. Тип. Олон. Губ. Отдела Народн. Образов. 1919. -[4], 27 с., [4] л. табл. ; 27 см.
29. Олонецкие губернские ведомости // 1914, № 285. С. 2.
30. Пашков А.М. Филимонов Кузьма Филимонович (1855-1924) // Этнография и фольклор Олонецкой и Архангельской губерний. [Электронный ресурс] URL: http://etnomap.karelia.ru/local_historian.shtml?id=140. Дата обращения: 25.02.2017.
31. Пашков А.М. К.М. Петров – исследователь Вытегорского края / А.М. Пашков // Вытегра : краевед. альм. – Вологда, 2008. – Вып. 1. – С. 351-374.
32. Петрозаводский уезд: 2) № 23. К.Ф. Филимонов, г. Петрозаводск (Мат. в рукописях. II, 23) // Изв. Отд. рус. яз. и слов. – 1896. – № 3. – С. 572.
33. Русские плачи Карелии  Петрозаводск. Госиздат Карело-Фин. ССР. 1940. 322 с.
34. Салмина М.А. Списки «Слова» // Энциклопедия «Слова о полку Игореве»: В 5 т. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. Т. 5. Слово Даниила Заточника—Я. Дополнения. Карты. Указатели. — 1995. — С. 45—46. https://feb-web.ru/feb/slovenc/es/es5/es5-0451.htm
35. Семенов В.Б. По следам олонецкого списка «Слова о полку Игореве» / В.Б. Семенов // Север. – 1989. – № 5. – С. 113 – 120. – ISSN 0131-6222.
36. Семенов В. Возвращение: еще раз об авторе «Слова о полку Игореве» / В. Семенов // Карелия. – 1995. – 13 мая. С.5.
37. Семенов В.Б. Возвращение: эссе / В.Б. Семенов; ред. Т. Душина. – Петрозаводск: Файн Лайн: Периодика, 1996. – 44 с. – ISBN 5-88170-006-6.
38. Соловьева П.Н. Из истории работы кабинета краеведения Карельской центральной публичной библиотеки в 1922-1935 гг. (по материалам НА РК и публикациям в периодических изданиях 1920–1930-х гг.) // Краеведческие чтения: Материалы XVI научной конференции (16-17 февраля 2022 года). Петрозаводск, Национальная библиотека Республики Карелия, 2022. – С. 75 – 83.
39. С.Ш. (С.С. Шлеймович). К.Ф. Филимонов [некролог] // Красная Карелия. 1924. № 137. С. 4.
40. Творогов  Л.А. Памятники старины нашего Севера и их состояние // Бюллетень ЛОИКФУН [Ленинградского общества исследователей культуры финно-угорских народов]. – Л., 1929. – Вып. 1. – С. 5–8.
41. Творогов Л.А. Письмо к акад. М.Н. Тихомирову // Вопросы истории. – 1948. – № 9. – С. 134–136.
42. Урванцева Н.Г. Фольклорные материалы краеведа К.Ф. Филимонова в дореволюционной периодике г. Петрозаводска / Н.Г. Урванцева // Кижский вестник: [сборник статей]. – Петрозаводск, 2017. – Вып. 17. – С. 302-306. – ISBN 978-5-9274-0779-8. – Библиогр. в подстроч. примеч.
43. Федорова О.В. Фольклорно-этнографические материалы на страницах олонецких газет XIX – начала XX века / О.В. Федорова // Живая старина. 2010. – № 1. – С. 6-9. – («Наивная» фольклористика). – Библиогр.: с. 8-9 (34 назв.).
44. Филимонов А. Потерянная и обретенная библиотека // Петрозаводск, 2004. 8 янв. С. 6.
45. Филимонов А.И. Карелия глазами четырех поколений рода Филимоновых / Александр и Андрей Филимоновы, Кн. 1, Наши деды и прадеды / Александр Филимонов. – Петрозаводск: Скандинавия, 2008. – 231 с.: ил. – Из содерж.: Кузьма Филимонович Филимонов. С. 57 – 67.
46. Филимонов А.И. Филимонов Кузьма Филимонович (1855-1925) – учитель, краевед // Жизнь замечательных петрозаводчан: [сб. рассказов и воспоминаний ветеранов]. Петрозаводск: Копистар, 2011. С. 99-102.
47. Филимонов И. Ундозеро Вытегорского у. // Олонецкая неделя. 1916. № 13. С. 12 – 13.
48. Филимонов И.А. Итоги 9-ти месячного существования Ежезерского кредитного товарищества Вытегорского уезда // Вестник Олонецкого губернского земства. 1914, № 16. С. 13-15.
49. Филимонов К., учитель. Село Коштуга (Вытегорского уезда), 19 февраля // Олонецкие губернские ведомости. 1880. № 21. С. 278 – 279.
50. Филимонов К. Температура весны в г. Петрозаводске // Олонецкие губернские ведомости. 1900, № 68, С.3.
51. Филимонов К. Температура весны в г. Петрозаводске // Олонецкие губернские ведомости. 1900, № 69. С. 2-3.
52. [Филимонов] К. Ф. Коштугский приход // Олонецкие губернские ведомости. 1890. № 59. С. 7; № 60. С. 6; № 61. С. 8; № 62. С. 8-9; № 63. С. 8-9; № 64. С. 9-10; № 65. С. 8-9.
53. Ф[илимонов] К. Ф. Слова и выражения, употребляемые жителями Коштугской волости в разговорной речи // Олонецкие губернские ведомости. 1891. № 61. С. 617-618; № 62. С. 629-630; № 63. С. 641; № 64. С. 653-654; № 65. С. 663-664; № 66. С. 674; № 67. С. 687.
54. [Филимонов] К.Ф. Нынешнее лето (1902 года). Г. Петрозаводск // Олонецкие губернские ведомости, 1902, № 106. С.3-4.
55. Ф[илимонов] К. Свадебные обычаи, причитания и песни в с. Коштугах, Вытегорского уезда // Олонецкие губернские ведомости. 1893. № 19. С. 6-7; № 20. С. 4-6; № 21. С. 5-8; № 22. С. 6-8.
56. Филимонов К. Ф. Коштугское наречие (дополнение к статье, напечатанной в 61-67 №№ Олонецких губернских ведомостей за 1891 год) // Петрозаводск : Губернская тип., 1896. 24 с.
57. Филимонов К. Народное веселье. Как проводятся в селе праздники // Олонецкие губернские ведомости. 1897. № 34. С. 2-3; № 37. С. 2-3; № 39. С. 2-3.
58. Филимонов К. Письмо в редакцию: [о пожертвованиях на стипендию им. ректора Олон. дух. семинарии П. Ф. Щеглова] // Олонецкие епархиальные ведомости. 1900. № 4. С. 150.
59. Филимонов К. Ф. Погребальные и поминальные обряды в Ежезерском приходе Олонецкой епархии // Олонецкие епархиальные ведомости. 1901. № 18. С. 546-549.
60. Филимонов К. Беглые в Коштугской волости Вытегорского уезда // Олонецкие губернские ведомости. 1902. № 77. С. 3.
61. Филимонов К. Из материалов по этнографии Олонецкого края. Заплачки по умершим // Олонецкие епархиальные ведомости. 1902. № 4. С. 165-169.
62. Ф[илимоно]в К. Село Машезеро, Петрозаводского уезда (очерк) // Олонецкие губернские ведомости. 1903. № 126. С. 3; № 127. С. 3-4; № 128. С. 3.
63. Филимонов К. К истории Ежезерского единоверческого прихода Вытегорского уезда (По поводу 40-летия со времени освящения первого храма – 1864-1904 гг.) // Олонецкие епархиальные ведомости. 1905. № 5. С. 139-144; № 7. С. 176-181.
64. Филимонов С.А. Воспоминания (в печати).
65. Филимончик С.Н. Публичная библиотека Карелии в 1920–1930-е годы Краеведческие чтения: материалы I науч. конф. (16 февр. 2007 г.). // Петрозаводск, 2008. – С. 45-50.
66. Филимончик С.Н. Книгоиздание в Карелии в 1930-е годы / С. Н. Филимончик // Румянцевские чтения – 2017 : 500-летие издания первой славянской Библии Франциска Скорины: становление и развитие культуры книгопечатания: материалы Международной научно-практической конференции (18-19 апреля 2017) : [в 3 ч.]. - Ч. 2. – Москва : Пашков дом, 2017. – С. 214-218.
67. Шафранская К.В. Библиотечное краеведение в Советской Карелии в 1917-1927 гг. // Краеведческие чтения: материалы I науч. конф. (16 февр. 2007 г.). Петрозаводск, 2008. – С. 9-14.
68. Шахматов А.А. Материалы для изучения великорусских говоров Олонецкой губернии Вытегорского уезда, с. Ежезеро / Сообщение К.Ф. Филимонова // Изв. Отд. рус. яз. и слов., 1896. № 3. (журнал «Известия Отделения русского языка и словесности»). – С. 35-44.
69. Шейн, Павел Васильевич. Великорусс в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п. / материалы, собр. и приведенные в порядок П.В. Шейном. - СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1900. Т. 1, вып. 2. - 1898. - LXIII, 377-833 с. : нот. (стр. 780—788, № № 2504, 2505, 2506, 2519, 2520, 2524).
70. Ягодкина В.А. Отдел национальной и краеведческой литературы: страницы истории и современность // Краеведческие чтения: материалы I научной конференции (16 февр. 2007 г.). – Петрозаводск, 2008. – С. 3 – 5.

 

Дом семьи Филимоновых	Дом Филимоновых - современный вид
Анна Ивановна Филимонова. 1912 г.	Церковь в с. Ежезеро
Козьма Филимонов	Степан Андреевич Ф.
Иван Андреевич Ф.